Final Aufsatz

Brandie Perry

German 3314

Final Essay

07 May, 2007

 

Ich wartete mich auf. Ich hatte ein Jahr gewartet, weil die Universitaet weder im Fruejahr noch im Herbst einen 3000 Ebene Spanisch Kurse hatte. Angelo State ist eine kleine Universitaet mit um sechs- oder siebentausende StudentInnen. Da ist wenig interesse in dem Sprachstudium, doch hatten sie nicht genug interesse fuer einen auf hoher Ebene Spanisch Kurs, den ich wuerde nehmen. Das war die Zeit, in dem ich gedacht hatte, dass ich lieber mehr Sprache lernen moechte, als Sprachen mein Lieblingsfach sind.

Ich entschied ueber Deutsch und Franzoesich zu lernen. Dies Entschieden hatte wenig mit eine Beziehung zur europaeischen deutschsprachigen Kultur zu tun. Obwohl meine Familie hatten Vorfahren aus Deutschland, hatten sie um 1800 oder fruher nach Amerika gekommen. Ich hatte auch nicht Deutschland besuchen. Meine Erfahrung mit der deutschsprachigen Kulter kommt nur aus der Universitaet.

Waehrend der ersten Woche des Semester, hatte ich viel Furcht vor den Klassen, weil der Deutsch Professor viel Deutsch sprach und die Franzoesisch Professorin kein Englisch waehrend Klasse sprach. Weil ich immer dies Furcht vor die Franzoesisch Klasse hatte, nachdem ich besuchte Klasse seit einem Monat, wusste ich, dass ich mehr Deutsch lernen moechte. Der am wichtigsten Grund war mein Professor.

Mein Professor war Dr. Otto Tetzlaff. Er kommt aus Deutschland nach Amerika nach dem zweiten Weltkrieg, wann er um zwanzig Jahre alt war. Er hatte seine siebzigste Geburtstag waehrend des ersten Semester, in dem ich von ihm ein Klasse namm. Er war ein Professor in Ruhestand, aber er hatte seit dem 1960s Abteilungsleiter sein. Als seine Nachfolgerin ploetzlich hatte ausgetretten, befragte die Universitaet, ob er zurueckkommen wuerde. Waehrend Klasse er ueber sein Leben sprechen wuerde. Das war fuer mich mehr interessant als andere Kulturunterricht, weil er hatte einen Teil des Kriegs sein. Dr. Tetzlaff erzaehlte uns ueber die Hitler-Jugend, in der er hatte angehoert, weil wir einen Film von den Kindern in der Hitler-Jugend sahen. Weil sein Leben interessant war, war das nur ein der Grunde, warum ich gern fuer Deutsch habe.

Seine Unterrichtsmethode forderte die StudentInnen heraus. Er hatte keine Thema ausgeschlossen , ob es Grammatik, Kultur oder Endungen war. Er sagte uns, dass wir jetzt nicht alle wissen mussten, aber sie waren unsere Grundlage. Er spornte die deutsche Austauschstudenten zu frie Privatunterricht erteilen an. Jede Wochen ging ich zweimal fuer Privatunterricht mit den Austauschstudenten und ein- oder zweimal mit dem Professor. Fuer Studenten wuerde er mit ihnen um sechs Uhr in seinem Buero ueber Hausaufgaben oder Prufung sprechen, wenn sie nicht andererseits koennten. Ich wuerde nachmittags in seinem Buero gehen, weil wir ueber Politik und Schule sprachen, weil wir das gleiche Meinungen hatten, und wir wuerden an politische Ereignisse einander sehen.

Dr. Tetzlaff spornte die Studenten zu lernen und politisch aktiv sein. Er war nicht von alle geliebt, weil in der erste Sprache Kurs wenig den Studenten fuer Sprachen gern haben, aber er hat viel Einfluss auf meiner Entscheid Deutsch zu lernen, und ich denke, dass in meine Leben ich nie einen bessere Lehrer gehabt habe.

Obwohl meine Beziehung zur europaeischen deutschsprachigen Kultur langweiliger als meistens ist, weil ich nicht in Deutschland geboren war oder leben haben, und ich war nicht im Krieg, und die Familie, dass ich in Deutschland habe, sind in dem amerikanischen Militaer, glaube ich, dass die Erfahrung von der Universitaet hat sehr interessant fuer mich sein.

 

Aufsatz – Vergangenheitsbewaeltigung

Die Vergangenheitsbewaeltigung in Deutschland ist ein Thema, in dem viele deutsche Menschen ueberdenken muessen, weil sie ziemlich eine Kollektivschuld haben. Ob sie die Opfer oder die Taeter waren, oder zu den Nachkriegsgenerationen gehoeren, hatten sie Fragen zu antworten. Die drei Texte „Todesfuge“ von Paul Celan, „Bewaeltigte Vergangenheit“ von Reinhard Doehl, und „Deutschland“ von Bertolt Brecht, und der Film „Deutschland, bleiche Mutter“ von Helma Sanders-Brahms sind vier Beispiele dieser Bewaeltigung.

„Todesfuge“ von Paul Celan ist Symbolikvoll den Leben den Juden im Gegensatz zu den Deutschen, waehrend des Kriegs. Die Juden trinken „Schwarze Milch der Fruehe“, weil sie von morgen bis nacht nur den Tod und Aschen dem Grab wissen. Sie kennen den Tod als „ein Meister aus Deutschland“, weil sich bei ihren Meistern auf ihren Todesfaelle fuehren sind. Die Fugen den Menschen in dem Grab in der Erde sind auch in Kontrast zu dem „Grab in den Lueften“ wo “ liegt man nicht eng“. Es ist vielleicht eine Art von Freiheit im Tod. Die Deutsche in der Zwischenheit sind glueckliche und disinteressierte Mitglieder diesen Situationen. Sie wollen, dass die Juden trinken und tanzen, alldieweil anderen Juden ein Grab ausschaufeln.

„Bewaeltigte Vergangenheit“ von Reinhard Doehl representiert die Rechtfertigung den Deutsche nach dem Krieg. Alle das man koennte sagen, man gesagt hat. Wenn die Wahrheit wissen ist, denn man sagt, dass die Wahrheit Ueble Nachrede ist. Trotz diesen Reden, konnen man die Schuld eines Volk durch die Entschuldigungen lotsen.

„Deutschland“ von Bertolt Brecht ist ein bischen anders, weil er die Menschen kritisieren, und er betrauert seine Heimat. Brecht reflektiert an die Handlungen den deutschen Menschen. Nicht nur hat Deutschland einen beschmutzten Ruf, sondern auch haben ihre BuergerInnen diesen Schaden erleiden muessen.

„Deutschland, bleiche Mutter“ von Helma Sanders-Brahms ist eine Lebensbeschreibung von einer Frau, dass zu der Nachkriegsgeneration gehoert. Sie hat die Graeueltaten des Kriegs sehen, aber sie war ein kleines Kind, und ihre Vergangenheitsbewaeltigung hat mehr mit ihrer Familie zu tun. Hier wir sehen die Unfaelle des Kriegs. Die Soldaten und ihren Familien.

Nach einem Krieg sind die Taeter immer bedauern, und die Opfer sind immer anfaellig fuer Gefuehle von Hass und Aerger. Alle ihren Kindern sind auch Unfaelle des Kriegs. Sie sind die Generation, dass Schuld haben mussen, und antworten Fragen mussen, wenn auch sie nicht wissen, warum der Graeuel passiert hat.

(380)

 

Positionen in der Familie

Der Film „Deutschland bleiche Mutter“ errinert mich bis jetzt an den Film „Die Ehe der Maria Braun“. Ein paar Tage vor ihren Maenner gehen mussen, sich hereitaten. Waehrend der Abwesenheitszeit ihren Maenner, mussen die Frauen durch schlechte Zeiten gehen. Wann ihren Maenner sind da, sind sich und seinen Frauen aendern. Sie koennen nicht mit einander sprechen, weil sie die Woerter ihres Erlebnis zu erklaeren fehlen. Der Krieg hat ihren Positionen in der Familie unsicher machen, weil Frauen die Ernährerinnen sein mussten, und Maenner hatte innerhalb der Familie keinen Platz.

 

Ein unterschiedliche Frage in „Deutschland bleiche Mutter“ ist die Positionen den Kinder in der Familie. Waren alle Maenner wie den Vater von Helma? Hatten sie keinen Platz in den Hertzen ihren Vaeter? Ich glaube, dass Maenner wie Hans der Nied auf ihren Kindern hatten, weil sie so wenige Zeit mit seinen Frauen hatten.

(142)

 

Deutschland bleiche Mutter

Der Film „Deutschland bleiche Mutter“ von Helma Sanders-Brahms ist die Geschichte ihrer Kindheit. Ich nehme an, dass das „Portraet zweier Menschen“ in der Inhaltsangabe „Eine Filmbeschreibung“ entweder ueber die Beziehung zwischen Mutter und Vater, oder Vater und Kind spricht, und es spricht vielleicht ueber beide Beziehungen. Waehrend dieser Zeit, Frauen von besonderer Wichtigkeit waren. Sie waren die Verwahrerinnen den Kinder und der deutsche Kultur. Die Kinder haben auch mit ihren Muetter die Kriegsrisiken erfaehren. Das ist vielleicht warum Sanders-Brahms wie die Nachkriegsgeneration bewaeltigen musst.

(84)

 

Willy Brandt kniet

 

 

Ich begriff nicht warum Willy Brandt  knien wuerde, wann ich das Bild in dem Textbuch „Anders Gedacht“ sah, weil ich nicht viel ueber die BundeskanzlerInnen Deutschlands wusste.  

Ich habe eine Website gefunden, dass zu dem Leben Willy Brandts dedizieren ist.  Diese Site hat einen Anschluss zu einem Projekt, worin den Leben und Karriere des Willy Brandt archivieren sind. Er wurde eine den wichtigsten LeiterInnen in Deutschland. Wann er in 1957 Buergermeister von Berlin wurde, musste er den Konflikt zwischen Ost und West Berlin handeln. Vergangenheitsbewaeltigung, Reform der SPD, Ostpolitik, und Friedenspolitik sind gleichbedeutend mit Brandts Karriere. Seine Friedenspolitik erklaert mir warum er knien wuerde. Wann er hin kniet, war das eine symbolische Aktion. Er moechte zeigen, dass die Demut, die die Deutschen ueber den Holocaust fuehlen, hat sie in die Knie zwingen. Die Aktion berührt mehr die Volk von Deutschland und Polen als Woerter koennten.

(145)

 

Aufsatz 2

Von den dreien Artikel in dem Text haben wir gelernt, dass Deutschland Umweltfreundlich sein wuerde. Die Deutsche haben eine Interesse in grosse Veranstaltung oekologisch sein, wie die Fussballweltmeisteschaft in 2006. Die Deutsche wuerden Fahrradparkhaus bauen, und sie wuerden auch Energiespartechnik und Mehrweggeschirr in Stadien benutzen, jedoch da ist kleine Interesse in einem Autofreien Tagen. Weil Europaweit einen Autofreien Tag versuchen hat, wobei Staedte sperren die Strasse fuer Autos, sehen sie allem Jahren weniger Staedte als im Vorjahr teilnehmen.
Ich kann nur denken, dass sie haben so wenig Interesse, weil jetzt Autos so wichtig sind. AmerikannerInnen koennten nicht das machen, weil sie mehr abhaengig an Autos als die Deutsche sind. Wir optimieren nicht in unsere Staedte die Verkehrsangebot, und es ist besonders wahr in Staedte wie Texas, wobei einigen Staedte keine Busse oder Zug haben.

(134)

 

Ein unvertretbares Risiko?

Weil Deutschland eine umweltfreundliche Nation ist, haben sie eine Erneuerbare Energien Gesetz gemacht. Jetzt wollen sie Solar , Wind, Wasser, oder hocheffiziente Kohle- oder Gaskraftwerke Energie benutzen. Deutschland faengt den Ausstieg aus der Kernenergie an. Einige haben gesagt, dass Atomenergie besser fuer die Umwelt ist, aber es gibt so viel radioaktiven Abfälle, dass fuer zu lange daurn. In einem Artikel von dem Bundesministerium für Umwelt, Naturschutz und Reaktorsicherheit (BMU), es steht,

„Nach aktuellen Angaben der Internationalen Atomenergie-Organisation (IAEO) und der Organisation für wirtschaftliche Entwicklung und Zusammenarbeit (OECD) gibt es weltweit etwa 4,7 Millionen Tonnen wirtschaftlich abbaubare Vorkommen von Uran.“

Das abbaubare Vorkommen von Uran ist etwas das wir nicht wissen, ob wir in die Zukunft umweltverträglich machen koennen. Ein anderen Artikel steht,

“ Radioaktive Abfälle können Millionen von Jahren Strahlung abgeben.“

Aber wir koennen nur die radioaktiven Abfälle beerdigen, und hoffen wir, dass wir in die Zukunft etwas machen koennen.

Sie haben auch andere Gruende aus der Kernenergie auszusteigen, weil sie moechten nicht von Uranimporten abhaengen sein. Der erste Artikel steht auch, dass Atomenergie teuerer ist, weil es die hoehe Investitionskosten hat.

Ich glaube, dass wir von die Deutsche lernen koennen, aber ich bin parteiisch. Nach meiner Meinung ist Atomkraft immer schlecht, weil es eines Gesundheitrisiko und Sicherheitrisiko sein koennen.

(210)

 

Lohengrin

„Lohengrin“ ist eine der populaerer Opern Wagners. Das Thema ist ueber das Vertrauen. Wenn Elsa an Gott glaubte, dann auch an „der Schwanenritter“ glaubte, koennte sie ihrer Liebe und ihres Land bleiben. Nachdem sie ihrer Liebe (und so, Gott) befragt hat, denn sie verlor alle, eben ihres Leben.
Hier sehen wir ein sehr biblische Geschichte ueber Glaube. Aber es ist unterschiedliche wie die Bibel, worin die Bibel eine andere Chance Elsa geben wuerde (wenn sie in einen liebevollen Gott glaubt). Vielleicht ist die Geschichte wie Leben nachgeraten, wo oft man nur eine Chance hat. Ich finde es interessant, dass Wagner die Jahre geaendert hat. In dem Artikel es steht, dass Elsa mit „der Schwanenritter“ Kindern hatte, wuerde es vielleicht die Oper zu lange machen.
Das war die erste Zeit, dass ich eine Oper gesieht hat, und es war nicht unbefriedigend. Die Musik war shoene, und das Symbolismus in der Oper hatte viele Bedeutung zu interpretieren, wenn man die Woerter in den Lieder nicht verstehen koennten.

(165)

 

Aufsatz – verbesserung (Ich hoffe)

Kunst und Kuenstler

     Richard Wagner und Anselm Kiefer wuerden ihren Heimat vertreten. Aber, sie hatten untershiedliche Ideen, wie Deutschland als eine Stadt sollen war. Diese Unterschied zeigt in ihren Werke. Vielleicht es ist, weil sie von anderen Zeiten kamen.

     Wagners Medien waren Opern, Musik, Literatur, und Theater. Seine Literatur waren gegen die Juden Anwesenheit in Deutschland. Seine Opern waren von germanische Mythologie und Epiken beinflussen. Er moechte durch seine Werke die Kraefte von Deutschlands und seine eigene Leidenschaft ausstellen. Diese Gefuehle waren Populaer in dieser Zeit, weil viele einen Deutschland zu haben wuerden.

     Anselm Kiefer benutzt Malarei und Skulptur. Seine Werke reflektieren seine Ideen darueber die Weldkrieg, und seine Kuenst war kontrovers wie die von Wagner. Aber, die Gemäldesammlung und Skulpture von Kiefer sprachen gegen die Gesellschaft, in der Wagner beschrieb. Zu Wagner war Brunhilde wie eine schoene deutsche Frau in einem Geschichte, aber Kiefers Bild von Brunhilde representiert nicht eine Frau, sondern Deutschland. Kiefers Deutschland hatte fuer zu lange geschlafen. Wann sie hat ihre selbst (und so ihre Liebe) gefunden, dann es war zu spaet. Sie musste eine Selbstaufopferung machen, wenn sie einem ganzen Land wuerden.

    Beide Kuenstler benuetzten germanische Mythologie und dramatische Geschichten, weil deise Theman ihrem Publikum nachvollziehen koennen.  Heute koennen wir auch nachvollziehen, weil die Theman von den Maerchen unserer Kindheit kommen.

     Wir lasen und lernten darueber zwei Kuenstler, und jede hatten viele Talent. Beide Wagner und Kiefer waren Weldbekannt, und hatten sie kontrovers Gedanken.

      Kuenst ist ein Gemisch von viele Perspektive und Medien. Im jeden Land sehen wir Kuenstler, die ihren Heimat vertreten wuerden. Es ist egal was fuer Perspektiv man hat, weil seine Kuenst wichtige Ideen und Debatte zu eine Gesellschaft brauchen koennen.

(279)

 

Aufsatz

Kunst und Kuenstler

     Richard Wagner und Anselm Kiefer wuerden ihren Heimat vertreten, aber sie hatten untershiedliche Ideen, wie Deutschland als eine Stadt sollen war, weil sie von anderen Zeiten kamen.

     Wagners Medien waren Opern, Musik, Literatur, und Theater. Seine Literatur waren gegen die Juden Anwesenheit in Deutschland. Seine Opern waren von germanische Mythologie und Epiken beinflussen. Er moechte durch seine Werke die Kraefte von Deutschlands und seine eigene Leidenschaft ausstellen.

     Anselm Kiefer benutzt Malarei und Skulptur. Seine Werke reflektieren seine Ideen darueber die Weldkrieg, und seine Kuenst war kontrovers wie die von Wagner. Aber, die Gemäldesammlung und Skulpture von Kiefer sprachen gegen die Gesellschaft, in der Wagner beschrieb.

     Wir lasen und lernten darueber zwei Kuenstler, und jede hatten viele Talent. Beide Wagner und Kiefer waren Weldbekannt, und hatten sie kontrovers Gedanken.

      Kuenst ist ein Gemisch von viele Perspektive und Medien. Im jeden Land sehen wir Kuenstler, die ihren Heimat vertreten wuerden. Es ist egal was fuer Perspektiv man hat, weil seine Kuenst wichtige Ideen und Debatte zu eine Gesellschaft brauchen koennen.  (171)